Munurin millum rættingarnar hjá "Liberalisma"

'''Liberalisma''' ella '''frælsistevna''' er ein [[politisk hugsjón]], har taðtýdningarmest er týdningarmest at leggja dent á frælsi og møguleikarnarmøguleikar hjá tíhins einstaka, veikan stat og lágan skatt. Liberalisma verður mett at vera ráðandi politiska hugsjóninhugsjón í [[Vesturheimurin|Vesturheiminum]]. OgHarafturat ateru havajavnrættindi eintýdningarmikil veikanliður statí ogliberalismu, lágan skattt. Hon gongur út uppá javnbjóðis rættindie. Ølløll skulu hava somu rættindirrættindi og somu møguleikar. ØllAllir fólkborgarar og øll vinna skulu hava fullan rætt til at virka innanfyri somu galdandi lógarkarmar. Týdningarmikið við liberalismu er eisini, at tey, sum arbeiða, skulu fáa pengar, meðan tey, sum ikki arbeiða, meirmeira ella minni ongar pengar skulu fáa. Í fronsku kollveltingini vóru loysunarorðiniloysanarorðini ’’frælsi, javnaður og brøðralag’’. Liberalisman setur frælsi í hásæti. Í 1789 kom [[mannarættindayvirlýsing]]in, sum í 17 greinum vísir á grundleggjandi rættindi hjá fólkimenniskjarættindi. Í 19. øld vóru mong hugtikin av liberalismuniliberalismu. Øll skuldu hava sama rætt at siga sína hugsan bæði í skrift og talu. Liberalistisku sjónarmiðini ávirkaðu eisini fíggjarstøðu landsinslandanna. Greiðastu mótsetningar til liberalismu eru [[sosialisma]], [[kommunisma]] og [[marxisma]]. Meðan statirnir eru tann grundleggjandi eindin í [[Merkantilisma|merkantilismunimerkantilismu]] og kommunismunikommunismu, er individiðeinstaklingurin taðgrundleggjandi eindin í liberalismuniliberalismu.<ref>Heywood, A. 2000. ''Key Concepts in Politics''. New York City, New York: Palgrave Macmillan. ISBN 9780312233815. Page 60.</ref>

Hugsanir í liberalismuniliberalismu kunnu í stóran mun knýtast til hugsanir hjá [[John Locke|Johns Lockes]] (1632- 1704) og [[Adam Smith|Adams Smiths]] (1723-1790). Smith vilvildi vera við, at tann einstaki er sjálvsøkin, men at tað er ein fyrimunir fyri samfelagið sum heild.<ref>McLean, I. & McMillan, A. (eds.). 2003. ''Positivism Oxford Concise Dictionary of Politics''. Oxford: Oxford University Press. Page 491.</ref> Adam Smith heldurhelt, at um øll í einum landi gera tað, sum loysir seg best fyri tey sjálvi, so er hetta eisini gott fyri heildina .<ref>Crane, G.T. & Amawi, A. (eds.). 1997. ''The Theoretical Evolution of International Political''. Oxford: Oxford University Press. ISBN 9780195094435. Page 56.</ref> Smith skrivaði í 1776 bókina ''The Wealth of Nations''. Hetta verkiðverk var ætlað sum ein kritikkuratfinning avat verandi merkantilistisku skipaniniskipan. Um hetta mundiðmund vóru nógvar avmarkingar fyri búskaparligum virksemi galdandi. Merkantilistiska skipanin hevði lagt upp til, at stjórnir skuldu leggja seg út í búskaparligar stýringar av vinnulívi við tí endamáli at veksa um útflutning og avmarka innflutning. Á henda hátt fóru lond at standa seg betur í kappingini mótvegis øðrum londum, og hetta hevði týdning fyri ríkidømi í tí einstaka landinum. Smith hevði eina aðra fatan. Hann argumentaðigrundgav fyri [[Marknaðarbúskapur|fríhandli]] og bert avmarkaðari uppílegging frá politiskari síðu. <ref>Heywood, A. 2005. ''Politicial Ideologies, An Introduction, 4th edition''. New York City, NY: Palgrave. ISBN 9780230367258. Page 51.</ref>.

Tað, at marknaðurin skal vera fríur, merkir ikki, at øll kunnu gera, sum tey vilja. Ein fortreyt fyri liberalismuniliberalismu er, at statirnir tryggja frælsiðfrælsi hjá tíhins einstaka. Frælsi skal ikki nýtast til at snýta onnur, og er tað soleiðis, at vit á einum øki í samfelagnum fáa eina monopolfyritøku, so skal hon annaðhvørt upploysast í fleiri smærri fyritøkur. Tær strongu kappingarlógirnar, sum eru galdandi í [[Vesturheimurin|Vesturheiminum]], eru júst gjørdar við tí fyri eyga at tryggja ein sterka kapping. Hetta er liberalistiskur politikkurvinnupolitikkur. Sjálvur hornasteinurin í einum liberalum búskapi er privatiprivatur ognarrætturinognarrættur. Tá ið tilfeingið er á privatum hondum, er størri vilji at gagnnýta tilfeingið effektivt.<ref>Balaam, D. N. & Veseth, M. 2008. ''Introduction to International Political Economy, 4th edition''. Upper Saddle River, NJ: Pearson Education. ISBN 9780205791385. Page 40.</ref> [[Adam Smith]] var av tí áskoðan, at fríur handil er av størsta týdningi, og at staturin ikki eigur at leggja seg út í marknaðin, tí at marknaðurin er sjálvregulerandi. Hann doypti hesa mekanismuna „the''ósjónliga hondin'' (enskt: ''The invisible hand“hand''). <ref>McLean, I. & McMillan, A. (eds.). 2003. ''Positivism Oxford Concise Dictionary of Politics''. Oxford: Oxford University Press. Page 491.</ref>

Aftaná [[Seinni heimsbardagi|Seinna heimsbardaga]] tók av álvara eitt liberalistiskt rák seg upp í heimsbúskapinum. Endamálið var m.a. at menna heimshandilin við tí grundgeving, at handil er drívmegin aftanfyri vøkstur og búskaparligari menning. <ref>Mingst, K.A. 2008. Essentials of International Relations – 4th edition. London: W.W. Norton & Company. ISBN 9780393921953. Page 258.</ref> Tað finnast nógv ymiskt sjónarmið innan liberalismunaliberalismu. Tað eruer tey, sum leggja dent á búskaparliga javnstøðu og leggja seg upp mótiímóti [[Sosialliberalisma|sosialliberalistiskum]] sjónarmiðum, meðan onnur halda, at frælsið hjáfrælsi tíhins einstaka er týdningarmiklaritýdningarmeiri enn sosialt rættvísi.<ref>Gilpin, R. 1987. ''The Political Economy of International Relations''. Princeton, NJ: Princeton University Press. ISBN 978-0691022628. Page 27.</ref>

Tann klassiska liberalisman erKlassisk seraliberalism stórurleggur denturdent á einstaklingin, ognarrættin, atomismaatomismu, laissez-faire [[kapitalisma|kapitalismu]] (búskaparlig liberalisma ella [[kapitalisma]]). Tann modernaða liberalisman erhevur positivari áskoðan á stjórnina. Góðkenning av ávísari redistributión og laissez-faire kapitalisman vrakað. Í [[USA]] eru demokratar tað, sum amerikanariramerikanarar kalla «liberalir» ([[Vinstrahallur politikkur|vinstrahallir]]). Á tí [[Høgrahallur politikkur|høgrahallu]] síðuni í [[Evropa]] finnast fleiri rætningar, eitt nú sosialliberalisma, liberalisma og klassisk liberalisma.